İslâm kelimesinin Türkçe karşılığı olan; barış, huzur, selâmet, esenlik ve teslim olmak diye anlamları vardır.
İslâm barışı bozan durumların şiddetle karşısındadır. Kur’an-ı Kerim, bu olguyu şöyle ifade eder;
“Kim bir kişiyi haksız yere öldürürse muhakkak ki bütün insanları öldürmüş gibidir. Kim de bir kişinin hayatını kurtarmak suretiyle yaşatırsa bütün insanları yaşatmış gibi olur”
İslâmi kaynaklarda toplumsal barış, uzlaşma ve kaynaşmayı ifade eden kavramlar arasında en yaygın kullanılanı “ülfet” kelimesidir. Ayet ve hadislerde “ülfet” ve buna yakın anlamlarda kullanılan “Sulh” “Islah” gibi başka kelimelerde Müslümanlar arasında barış ve kardeşliğe dayalı güçlü bağlar kurulmasını amaçlamıştır.
Hz. Peygamber’imiz (S.A.V.) de uzlaşma ve kaynaşma çabası göstermenin Müslümanlar için bir görev olduğuna şöyle işaret eder:
“Mümin ülfet eden (uzlaşıp kaynaşan) insandır; ülfet etmeyen ve kendisiyle ülfet kurulamayan insanda hayır yoktur”
Dinimiz barış ortamının sağlanması için, haksızlığı, adaletsizliği, alaycılığı, lâf taşımayı ve dedikoduyu yasaklamıştır.
Hz. Peygamber’imiz (S.A.V.) bir hadisinde Müslümanları şöyle tanımlamıştır;
“Müslüman, onun elinden, dilinden güvende olduğu kimsedir”
Toplumsal barış ve uzlaşma görevini gerçekleştirmenin başlıca yollarını şöyle sıralayabiliriz;
Din duygusu: Bu duygu, zıtlıkları önleyerek toplumsal barış ve uzlaşmayı, dayanışmayı, yardımlaşmayı sağlar.
Sevgiyle oluşan kardeşlik ve dostluk: En güçlü uzlaşıp kaynaşma sebebidir.
İyilik ve ikram: İnsanların karşılıklı olarak birbirleriyle iyilik ve ikramda bulunmaları, aralarında gönül bağlarının kurulmasına ve sonuçta uzlaşıp kaynaşmasının gerçekleşmesine ortam ve imkân hazırlar, sağlar.
Selamlaşma: Hz. Peygamberimiz (S.A.V.), Allah’a yemin ederek başladığı bir sözünde;
İman etmedikçe Cennet’e giremezsiniz; birbirinizi sevmedikçe de iman etmiş olmazsınız” buyurduktan sonra da yanındakilerine aralarındaki sevgi bağını ancak selamlaşarak kurabileceklerini bildirmiştir.
Tokalaşma: Tokalaşma, bir kimsenin elini sıktığı insana karşı hoşgörüsünü, affediciliğini ve sevgisini simgeleyen bir davranıştır.
Barışma – Barıştırma: Kur’an-ı Kerim’de;
“Barış daha hayırlıdır” (Nisa: 4/128) buyrulur ve aralarında çatışma çıkanların barıştırılması emredilir.
İnsanlık tarihi boyunca yeryüzünde barış yolunda sürdürülen mücadeleler hiç de kolay olmamıştır. Birey ve toplumları barışa çağıran ve içtenlikle barışın gönüllü elçiliğini yapan bütün Peygamber’lerin ortak çabası insanlığı barışa ve huzura kavuşturmaktır. Dolayısıyla Müslüman’ın amacı da bu dünyayı bir barış yurduna çevirmek olmalıdır.
İçinde bulunduğumuz asırda emperyalist güçler kendi çıkarları için Müslüman toplumlar arasına fitne, fesat tohumları ekmeye çalışmaktadırlar.
Türk Atasözümüz şöyle söyler:
“Su uyur, düşman uyumaz” unutmayalım.
Birlik ve beraberliğimizi kendimiz ve gelecekteki nesillerimiz için daima koruyalım.
TOPLUMSAL BARIŞ VE UZLAŞMA
Yayınlanma :
16.09.2021 02:17
Güncelleme
: 16.09.2021 02:17
Yorum Yazma Kuralları
Lütfen yorum yaparken veya bir yorumu yanıtlarken aşağıda yer alan yorum yazma kurallarına dikkat ediniz.
Türkiye Cumhuriyeti yasalarına aykırı, suç veya suçluyu övme amaçlı yorumlar yapmayınız.
Küfür, argo, hakaret içerikli, nefret uyandıracak veya nefreti körükleyecek yorumlar yapmayınız.
Irkçı, cinsiyetçi, kişilik haklarını zedeleyen, taciz amaçlı veya saldırgan ifadeler kullanmayınız.
Türkçe imla kurallarına ve noktalama işaretlerine uygun cümleler kurmaya özen gösteriniz.
Yorumunuzu tamamı büyük harflerden oluşacak şekilde yazmayınız.
Gizli veya açık biçimde reklam, tanıtım amaçlı yorumlar yapmayınız.
Kendinizin veya bir başkasının kişisel bilgilerini paylaşmayınız.
Yorumlarınızın hukuki sorumluluğunu üstlendiğinizi, talep edilmesi halinde bilgilerinizin yetkili makamlarla paylaşılacağını unutmayınız.
YAZARIN DİĞER YAZILARI
Yorumlar
Kalan Karakter: